Главная
образование
культурология
воспитание
духовная жизнь
традиции
биоцентризм
личность
самосознание
массонство
Теги
блага, было, вещей, вещи, действительности, деятельности, жизнь, знание, исследования, концепции, которая, которого, которых, культуре, мироздание, национального, необходимость, одна, отношений, период, платона, понимания, понятие, понятия, природе, причины, роль, сознания, сократ, стремление, субстанции, таким, философии, формы, характер, целью, ценность, часто, человеку, этой

Показать все теги
» КОММЕНТАРИЙ АРКАДИЯ ПАНЦА, ПСИХОАНАЛИТИКА
» Я БЫЛА ЖЕНОЙ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА, А НЕ ПРЕЗИДЕНТА
» ЗАМУЖ невтерпеж!
» Я БЫЛА ЖЕНОЙ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА, А НЕ ПРЕЗИДЕНТА часть ...
» ЗАПАХ СЕКСА
» Инструкция ДЛЯ СОРОКАЛЕТНИХ
» Управляем стилем жизни часть 2
» Плюсы предпоследней любви
» Я БЫЛА ЖЕНОЙ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА, А НЕ ПРЕЗИДЕНТА часть ...
» Офисные войны
кровля


ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ ИДЕНТИФИКАЦИЯ В СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ИНСТИТУТАХ РОССИИ - Часть 8

Нам представляется возможным дать следующее определение политической культуры: политическая культура представляет собой систему политических ценностей и норм, идей и представлений, сте­реотипов политической деятельности и поведения, институциональных моделей политических отношений, политических организаций, взаи­модействий людей, аккумулирующихся в политическом опыте и тради­циях. Характерны в контексте данного определения суждения М. М.Сперанского. Отмечая особенности формирования политической культуры России, он писал, что: «история России со времени Петра I, представляет почти беспрерывное колебание правительства от одного плана к другому. Сие непостоянство, или лучше сказать, недостаток твердых начал, был причиною, что доселе образ нашего правления не имеет никакого определенного вида и многие учреждения, в самих се­бе превосходные, почти столь же скоро разрушались, как и возника­ли» Это особенно наглядно просматривается на отношении власти к институтам общественной самоорганизации.

В институциональном плане в процессе оформления государственных учреждений и органи­заций России постоянно наблюдались попытки использования само­управленческих начал - как местного порядка, так и сословно - классового. На практике это приводило к тому, что в условиях само­державной России возникали предпосылки формирования демократи­чески мыслящей личности[37]. Но точно так же шел и обратный процесс - разрушения, подрыва самостоятельности и отказа государственными структурами от элементов общественной самоорганизации и само- управления, что вело к царистским иллюзиям[38] населения страны, да­вало основу для формирования личности тотального плана.



Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.



Copyright © 2010 для связи с администрацией сайта пишите на адрес finance-econom@yandex.ru
Копирайты