Среди поэтов эпохи «серебряного века», касавшихся философ­ских тем, особое место занимает фигура Н. Гумилева. Образом пе­чального рыцаря, и в «поле», то есть вне сражений, остающегося вои­ном, открывает свое творчество поэт. Его зачастую объемные, и по количеству слов в строке, и по количеству строк, стихотворения и по­эмы напоминают сказки или средневековые баллады загадочные и, порой, пугающие своей мрачностью. Его философия, облеченная в по­этическую форму, глубоко антропоцентрична, что, впрочем, было ха­рактерной чертой литературы того времени. В стихотворении «Я конквистадор в панцире железном..» (Из книги «Путь конквистадоров») панцирь символизирует закрытость, оторванность личности от окружающего мира. Панцирь - знак того, что персонаж чувствует себя одиноким Это одиночество является следст­вием не только внешних, объективных причин, но еще и результатом конфликта внутри самой личности Герой, а, по сути, прототип интел­лигенции начала XX века, делает очень много, для того, чтобы ока­заться в этой ситуации.

Чтобы это понять, даже не обязательно доско­нально изучать историю литературы того периода, или биографию са­мого Н Гумилева, судьба которого светла и трагична. Это видно уже из самого стихотворения - ведь панцирь, это то, что человек надевает на себя сам. Вопросы о месте и назначении человека в мире настолько древ­ние и часто задаваемые, что поэт уже не видит смысла и ценности в их обсуждении: «...Я не ищу больного знанья зачем, откуда я иду...» («Credo»), говорит автор. Любящий путешествия, стремящийся к но­вым впечатлениям и смене обстановки, Н. Гумилев, на своем творче­ском пути, предстает нам и конквистадором, и королем, и героем ле­генд, и простым странником, вкладывая во все эти образы свой собст­венный особый смысл.