Главная
образование
культурология
воспитание
духовная жизнь
традиции
биоцентризм
личность
самосознание
массонство
Теги
блага, было, вещей, вещи, действительности, деятельности, жизнь, знание, исследования, концепции, которая, которого, которых, культуре, мироздание, национального, необходимость, одна, отношений, период, платона, понимания, понятие, понятия, природе, причины, роль, сознания, сократ, стремление, субстанции, таким, философии, формы, характер, целью, ценность, часто, человеку, этой

Показать все теги
» КОММЕНТАРИЙ АРКАДИЯ ПАНЦА, ПСИХОАНАЛИТИКА
» Я БЫЛА ЖЕНОЙ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА, А НЕ ПРЕЗИДЕНТА
» ЗАМУЖ невтерпеж!
» Я БЫЛА ЖЕНОЙ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА, А НЕ ПРЕЗИДЕНТА часть ...
» ЗАПАХ СЕКСА
» Инструкция ДЛЯ СОРОКАЛЕТНИХ
» Управляем стилем жизни часть 2
» Плюсы предпоследней любви
» Я БЫЛА ЖЕНОЙ БОРИСА НИКОЛАЕВИЧА, А НЕ ПРЕЗИДЕНТА часть ...
» Офисные войны


КУЛЬТУРОЛОГИЯ В ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ: САМООПРЕДЕЛЕНИЕ И ПОИСК - Часть 3

Определение содержательной стороны курса, выбор методоло­гических подходов к его построению (аксиологического, эвристическо­го, семиотического, деятельностного, антропологического и пр.), а так­же арсенала методических приемов зависит от целей и задач курса в конкретном вузе. Вряд ли целью культурологии является существен­ное расширение фонового знания студентов, это просто невозможно в условиях урезанного курса культурологии в непрофильных вузах. Но приобретение элементарных навыков вглядывания, вчитывания в текст, посильный анализ культурного феномена (мифологического сю­жета, произведения живописи или архитектуры, кинофильма, спектак­ля или видеоклипа) - задача вполне осуществимая. В этом случае од­ним из перспективных подходов, на наш взгляд, является рассмотре­ние культуры как сложно организованной знаковой системы, необхо­димой для эффективного накопления и хранения культурной инфор­мации.

И тот факт, что современный преподаватель не ограничен в выборе методологических подходов к изложению курса культурологии, следует признать достоинством новых образовательных стандартов. Второй проблемой является специфика современной студенче­ской аудитории в непрофильном вузе, связанная с постоянно «сжи­мающимся» фоновым культурологическим знанием и общим уровнем культуры в студенческой среде. Современные культурологи утвер­ждают, что преподаватели и студенты все чаще апеллируют к различ­ному фоновому знанию - это связано и с определенным возрастным составом вузовских преподавателей, и с тем фактором, что сознание современных студентов сформировано в постсоветский период, в ус­ловиях значительного снижения ценности гуманитарного знания. По­коление студентов-прагматиков пытается найти хотя бы элемент функциональности в историко-культурологических дисциплинах.

Во­прос «Зачем нам культурология?» довольно часто можно услышать на занятиях у первокурсников.

В силу ограниченного количества часов, отводимых на дисциплину, и снижения общего культурного уровня, не­вольно происходит упрощение вузовской культурологии, нарастает тенденция к ускоренно-конспективному изложению материала. Суще­ствующие программы курса, и широкий спектр учебной и хрестома­тийной литературы последнего десятилетия по-прежнему ориентирует студента на получение знаний обо всем понемногу. Сложившаяся форма контроля («реферат», пересказ лекций, повальное увлечение тестированием) свидетельствует об опасной тенденции, которая ве­дет к постепенному отказу от дискуссий, самостоятельного изложения мыслей, изучения культурного наследия и в конечном итоге к еще большей тривиализации учебного'курса.



Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.



Copyright © 2010 для связи с администрацией сайта пишите на адрес finance-econom@yandex.ru
Копирайты