Универсальность изменчивости проистекает из Всеобщности и неотъемлемости движения. Гераклит говорил, что всё в этом мире движется и ничто не покоится. Движение наиболее универсальная характеристика мироздания. Сущее подобно течению реки. В одну и ту же реку не возможно войти дважды. Нет ничего статичного и покой лишь относительное состояние, так как любая вещь вечно обновляется, воспроизводится. Движение определяет неповторимость вещей, в каждое мгновение одна и та же вещь уже не является тем, чем она была прежде: «в одно и тоже время мы существуем и не существуем». То есть сам человек предстаёт в виде постоянной смены своих противоположностей. Поэтому из диалектики движения следует, что существование любой вещи носит противоречивый характер и о каждом предмете необходимо утверждать, что так, как он движется, то он существует и не существует одновременно.

Процесс движения, проистекающий из «огня» и борьбой противоречий, связан у Гераклита со временем и напоминает его: «Настоящее - это время, которое представляет собой неуловимую границу между прошлым и будущим. Будущее, приближаясь, становится настоящим. Становлением настоящего есть в то же время его удаление в прошлое. Всякое настоящее есть в тоже время и ненастоящее».